上卷 道经 第三十七章 道常无为而无不为 (第1/1页)
道常无为而无不为。
侯王若能守之,万物将自化。
化而欲作,吾将镇之以无名之朴。
镇之无名之朴,夫亦将不欲。
不欲以静,天下将自定。
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这一段内容,基本上同字面意思相同。
需要注意的是“万物将自化,化而欲作,吾将镇之以无名之朴”这一段内容。
“自化”可以理解成自动发生变化或者自然而然的发生变化。
“化而欲作”变化的过程中,有些突发情况将会产生,比如某些个体脱离群体产生不同的变化。
字面的意思是:变化的过程中想要有所作为。
“无名之朴”指的是天地规则或者大家都遵守的变化规律。这句话对应“道常无名,朴,虽小,天下不敢臣”。
“镇之无名之朴”
简单来理解,就如同放牧,只需要看管个别离群的羊,让它跟随羊群行走就好了。
如果以人类社会来考虑,只要大多数人安居乐业,那么国家的管理人员只要针对个别不稳定的份子进行管制、教育,那么这个国家就一定会和谐稳定的发展下去。
“不欲”指的是不产生欲望。类似于第三章“使夫知者不敢为也”。
因此有了最后一句的补充说明:“不欲以静,天下将自定”。