下卷 德经 第四十六章 天下有道，却走马以粪 (第1/1页)
　　
　　天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。
　　
　　罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
　　
　　故知足之足，常足矣。
　　
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　　“天下有道”
　　
　　就是我们说的天下太平、不打仗的时候。
　　
　　“走马以粪”
　　
　　这句话有多种解释，有人认为是将马匹视作粪土，形容马匹不受重视，也有人认为是用马种田。
　　
　　在古代，马匹是最重要的，因为古代打仗为了能够达到迅速解决战斗的目的，骑兵是最重要的一个兵种。
　　
　　历史上，所有的战争中，拥有骑兵最多的一方基本上就是胜利的一方。（成吉思汗带领蒙古骑兵一路攻城略地，几乎打到了现在的欧州）
　　
　　天下太平时，马匹一类的交通工具因为不用打仗，但是白养着它们却又极度浪费粮草，所以大多数时候，这些马匹在太平时期都是被当作普通人的交通工具用的。
　　
　　也就是不受重视的意思。
　　
　　“天下无道”当然就是说战争时期了。
　　
　　“戎马生与郊”
　　
　　打仗的时候，由于马匹的损失很严重，怀胎的母马也需要上战场，到了郊外却产下小马，形容战争的残酷，也是形容马匹的辛苦。
　　
　　那么这两句总的意思就出来了：不管是和平年代还是战争年代，对于马儿来说都在受苦受累，没有太大区别。
　　
　　而这种情况也表现出了人类的贪婪和欲望。
　　
　　所以下一句是“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
　　
　　意思是说人们不知满足，一直不停的索取着，也许在人类看来是越来越富有，越来越好，可是对于天下万物来讲，这却是有害的。
　　
　　而之所以有战争，是因为人类无法停止自己的欲望，如果不知道满足，总有一天会被自己所毁灭。
　　
　　所以最后一句老子说：“知足之足，常足矣”。
　　
　　这句话告诉人们，要懂得满足，只有懂得满足、知足，才能活得更好、更久。
　　
　　例如古人很多时候住的是山洞，所以对自然资源的浪费很少。
　　
　　而现在的人总是喜欢把自己的房子盖的又高又大，于是不得不砍伐更多的木材和开采更多的石料来满足自己的欲望。
　　
　　而每个人都想要高大、漂亮的房子，所以对自然资源的开采越来越多，这就是浪费了。
　　
　　目前人类面临的资源不足的问题，就是因为人类的不知足所造成的。