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零点看书 > 道德经诠释 > 下卷 德经 第七十四章  民不畏死

下卷 德经 第七十四章  民不畏死

下卷 德经 第七十四章  民不畏死 (第1/2页)
  
  民不畏死,奈何以死惧之?
  
  若使民常畏死而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
  
  常有司杀者杀。
  
  夫代司杀者杀,是谓代大匠斫(zhuó)。
  
  夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。
  
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  “民不畏死,奈何以死惧之”
  
  人类怕死,又从来不怕死。
  
  怕死是因为想好好的活着。
  
  不怕死是因为横竖都是死,那怎么死就要由自己来选择。
  
  古时候,各国诸候相争,总是以死来威胁别人,结果越杀越多,却越来越乱,死了那么多的人,人们真的怕了么?
  
  没有!所以最终杀人者被人杀死。
  
  既然人们不怕死,那为什么要以死亡来威胁呢?
  
  “若使民常畏死而为奇者,吾得执而杀之,孰敢”
  
  历史上有很多的人统治者都是以死亡作为威胁来巩固自己的统治,而实际结果往往是越威胁叛乱越严重。
  
  正如老子说的,如果有人觉得用死亡去威胁别人是最好的结果,那我见一个杀一个,谁还敢用死亡去威胁别人?
  
  “常有:司杀者杀”
  
  “司杀者”我们可以理解成“替天行道”或者“具有杀人权力”的人。
  
  统治者为了巩固自己的统治,于是把自己定义为“天子”,美其名曰“代天巡守”。
  
  实际上,所有打着“替天行道”或者“代天巡狩”等名号的人都是在自我欺骗或者说是在欺骗别人。
  
  我们看到的大多数是那些杀人的人被人所杀。
  
  有人觉得这个杀人的不好,于是就把杀人的人杀了,结果另一个人看那个人杀人不顺眼,然后又把那个人杀了,从古自今这样的情况一直在发生。
  
  
  
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